两本书，让他们能得以教化，懂得礼仪。”
崔小眠明白了，原来这就是文化占领，五夷虽为大成一隅，但几百年来自成一系，不受汉人教化，且五个部落之间大小战争不断，五夷内部也并没有统一，表面上全部归顺大成，但一团散沙，各不相干，又因地理环境复杂，汉人不敢擅自入内，无奈之下，朝廷只能先以文化礼教慢慢渗入。
果然是父子，就连选择的启蒙读物也是一样的——弟子规！
“很好很好，我各要十本，给个优惠价！”
货郎简直不敢相信自己的耳朵，这位小巫“女”要买书？但他毕竟见多识广，脸上不露声色，道：“既是巫女大人要买，那不要银钱了，巫女大人只需用毒丹毒散交换便可。
崔小眠脑海中灵光一闪，她似乎明白了，花药配制的百虫散是如何到了沈玲伊手中，想来就是通过这些货郎卖出去的，所以才将使用方法传递错误，令沈玲伊误将给成年男人用的药用在她的身上（可惜她是女的，没死却变成了聋子）。
“我师傅是住在红草寨的大巫女，你们是不是也从她那里交换过毒散？”
在五夷山寨里用货物交换毒丹毒散并非秘密，这也是巫女们用来为族人们改善生活的方法。
货郎并不隐瞒，反而引以为豪：“承蒙大巫女信任，我等每年都会与草田大巫女做一次交换，但与普通人不同，草田大巫女用她最珍贵的毒散只与我们交换汉人治病丹药，以备族人生病之需。”
崔小眠点点头，花药果然没有令她失望，她把用一年时间配制而成的百虫散卖出去，并不是为了银子，而是换来汉人的药物，给族人治病。沈玲伊用来害人的百虫散并不是在花药手中买去的，而是通过货郎转运出去，不知又倒卖了几手，才到了沈玲伊手中。
“大巫女用来交换的是药品，而我要换的只是不值钱的书本，这些书在山外顶多只值五钱银子”，崔小眠说着，看向玉竹，“玉竹姐，你回去拿一小瓶蒙汗药给他们。”
货郎一听就不高兴了