原”与“海外”。
十洲三岛：十洲谓祖、瀛、炎、玄、长、元、流、生、凤麟、聚窟，三岛谓蓬莱、方丈及十洲中之瀛洲，为散仙聚居之仙境。
法宝：无论仙魔都会以本身法力炼制一些器物，凡炼成者均称为法宝，法宝中灌注法力及所附符咒的强弱往往代表着法宝主人的实力，因此斗法宝成为修道者交手的重要方式，但是这一规律也并非铁律。
法阵：修道者对一些具备特殊意义图案的统称，法阵施展途径分为“祭”与“建”两种，前者只消以法力在空间中作出图形即可，后者则是需要人力的工程。一般前者多用于个人交手，后者多使用于战场或住宅。多数法阵需要阵主以法力维持，阵主一旦不能提供法力源，法阵即瓦解。
灵气：修道者体内法力自然外泄形成的标志性事物，不同类型修道者的灵气有不同的颜色，神仙的灵气为白色，散仙为红色或紫色（强者），异族及不造杀孽的妖魔是青色，有杀孽的妖魔为黑色，得道高僧身有金光，与灵气是同一性质。一般而言，灵气浓度表示此人目前法力是否充足，颜色纯净度表示其道行高低。法力与修为不能完全画等号，以苏玉衡为例，他的灵气或许会变得稀薄，但只要不出大的意外，颜色永远是纯正的紫色。
元神：得道后，魂魄凝成元神，上升至泥丸宫中。元神与肉身形貌相同，也有一定法力，实际相当于意识的半实体。修道者肉身将要毁灭时，可以将元神出窍，只要元神尚在，经过固形（实体化），就有返本还元的机会，久修不成的话也可以转世，但如果是在战斗中受了致命伤，将元神从肉身中救出并保持机能就是件很困难的事情了。
席云：顾名思义，就是像席子一样的云，是修道者以法力制造出来的。由于是人造物，飞行高度低于一般的云，速度也慢。因为其本质是以法力凝集在一起的水滴和冰晶，所以在飞行中不需要另外耗费法力来控制（但是制造席云所需的法力也并不少）。驾席云者往往都是已经突破了从陆行到飞行的关口、但暂时还不能很