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第七十四章 一纸言论百年基,九州卷土试重来 下(1 / 5)

? 这其实也是奕詝对罗刹人一种变相的游击战,因为在实力不对等的情况下,只有以空间换时间了。

但是,接下来,奕詝就要向道光要一些实在性的东西——政策。

因为奕詝明白,现在向道光要钱没钱,要人,特别是军事方面的人,那更没有。

所以,只能要政策,政策其实就是圣谕了,就是奕詝不要圣谕也行,可是,在华夏民族数千年的历史中,“礼仪”二字已经深入到每个人的骨髓当中,而礼仪方面,最重要的一条就是“名正言顺”。奕詝要这条圣旨的意思,就是为了按住天下悠悠之口,为后面的各种行动正名。

这些政策,主要是奕詝根据大致的历史走向,要针对性的谋取这些地缘战略而服务的。

在后世的百年时间里,全世界由于科学技术的不断发端,殖民主义在不断地解体。欧罗巴的国家也失去了大量的殖民地,而一旦失去这些殖民地,那国家实力就会成几何倍数一样下降。君不见日不落帝国就是由于殖民地的瓦解,最终在海洋三岛上沦为二流国家。

所以,奕詝想到,现在就是谋取到殖民地,那还不是自己的,必须让华人区居住,然后把当地的文化,传统逐渐给奴役过来,直至同化。

因此,奕詝觉得,自己在抓住北方战线不沦陷的情况下,还要争取向南,向中南半岛突进,而且,还要在印度洋上找到属于华夏的出海口。

还有,必须整合苏禄海域,安达曼海域,还有爪哇岛周围的的华人,并且,以爪哇岛为跳板,向更南的澳大利亚大陆进军。这样,奕詝就可以控制东西半球的海上交通线。

然后,通过印度洋上的出海口,向遥远的非洲大陆进军。去拯救还处于原始社会时期的非洲部落,将华夏的文明曙光撒向那些懵懂的黑人兄弟。

而且,在非洲大陆上,从北纬15度到南纬15度的六千多里的范围里,那一年四季雨热同期,热带雨林密布,而且,这个范围还是非洲大陆的水塔。

而在北回归线以北,北非那

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