就像现在一些佛教的和尚发的“劝人向善书”一个道理。这些书最爱对方的特点就是不要钱。在过去，有些人中国的贫苦百姓把这些书拿回去作为传家宝的。
这时，恰巧有几名看守停运漕船的山东籍水手，向他们讨取“善书”，但遭拒绝，双方发生冲突。
雒魏林在街心上挥舞手杖，掊击水手头部，“把最前排一人的脸给撺伤了”，于是其他的水手叫喊着，投了更多的石子，他们还忿忿回船邀人前来报复。
懂得中国话的麦都思和雒魏林见势不妙，立即带着慕维廉逃出县城，在东门外不到半里路的地方，被追来的40余名手持撑篙、锄头、棍棒、铁链的漕船水手打伤
。青浦县令金鎔闻讯，立即派差役制止，从愤怒的水手中救出了三名传教士。他一面派人将其送回上海，一面下令捉拿“凶犯”，并很快抓到两名闹事的水手，进行处理。
本来事件到此已经可以完结，但不料三位传教士回到上海后，引起英国领事阿礼国(rutherfordalcock)的注意，他决定利用此机会，主动展开对江南大吏的外交交涉，谋求英国在华的更大利益。
由于正值此年江苏漕粮海运在上海受兑出洋，阿礼国的主要手段是命令英船停止交纳总关税、用军舰阻止漕船离港和派军舰到南京去要挟李星沅。
就是粮食不许出海，他orange北京的人民得不到粮食，从而迫使道光帝服软。
他曾自鸣得意地说，“我采取的三种手段里，一个比一个更厉害，但他们是互相关联的。如果停付关税长久之后，中国就会受不了，这样就可使他们不至于将事拖延了。1000只粮船不准出口，这当然会立刻引起地方官员的注意，但是他们还是敷衍，而且他们想以假的罪犯来冒充真的罪犯。
当然封港这件事情如果不被中国上级官员晓得，他们还是无所谓，到了我派副领事去南京后，他们晓得已无法，这才害怕起来，苏州一知道这件事后立即派臬台来”。为扩大影响，阿礼国还派