“不知生，何来死。”阎罗没有正面回答，只说了六个字，便转头看向别处，那儿是盖天所站立的地方。“没想到这世上居然还有一尊鬼帝存在。”
“张魂一不属于这个世界？”白起没有接阎罗的话，而是问出了自己的猜测。
“是与不是并不重要，重要的是，他现在已经死了。要想长生不死，必须得先死后生，何况他的生命特征处于不生与不死之间。”这一次，阎罗给出了准确结果，但他知道，所谓的死，只是针对凡人而言，有些人想死也死不了。
比如，正在冥想中的我。
阎罗说的没错，我确实已经没有了生命特征，但我却又存活在死亡涡旋之中。这是一种处于生与死的交界，往前一步是生，往后一步是死。
我盘坐在生与死的界线上，脑海中呈现出了三副神图。
一副是神王治天图，一副是伏羲降世图，一副是真人降魔图。
神王代表着天，伏羲代表着地，真人代表着人。
天地人，组成了世界上基本元素，通过天地人三元的衍变，人们从天象中找到了日月星三宝，与之日月星三宝对称的是地上三宝，水风火。
而人做为天地之间的连接枢纽，化身成了精气神。
天地之间本不能直接联系，因为有了人，天地才形成了沟通枢纽，这便是人定胜天，地疆形变的规律。
人成了万物万象的掌舵者，是人的出现，形成了世界的核心组成，没有人的地方，天地是不相通的。只有飘渺的灵气游荡在其中。
为了生机与万象衍变，天地达成了共识，生化了神胎灵种，于是，神胎灵种化为了人，这才有了精气神三元合一的境界。
在这一刻，我终于领悟到了三元境界的恐怖，原来精气神的极致便是三元境界的衍变，而人是三元境界达到极致的神胎幻影。
换句话说，人是不存在的。
之所以认为自己存在，是因为天地生化出的神胎灵种给予了人这种思考的意识。用通俗的话来解释，天就