借舍利子传功是佛家独有的法门，其它各流派是没有的，这与功力深厚、修行法门都没有关系，只和各家求取大道的方式相关。
各门各派真正修行者皆为长生，有的人长生是为了没有生老病死的忧患，不被天灾人祸所左右；有的是为了探索世间万物之无穷奥妙，追索宇宙之穷尽；还有的是为了历经万载而意识不灭，将自己的理念、思想传于后世，长生所求各有不同，为求长生而走的道路也各不相同。
据法智的那丝意念所含信息，天下修行的各门派按求长生的道路大体可分为三类，其一就是道门一派，其主修元神，元神一成便可长生；其二为魔门，其主修血脉，以成就神魔之躯为长生的标志；而佛门走的是金身路线，金身大成即为长生，当然也有一些其他的修行方式，但总脱不了这三类的范畴。
当然这种分类方法还是比较粗略的，实际上哪怕是长生以后各种修行法门都有想通之处，只不过侧重点有所不同。
佛门因为主修金身，所以可以通过舍利子将部分功力和意识流传下来，但这种方式也有很大的缺陷。首先是成功率并不高，十之八九是不成的；其次是功力不可能全部被人所接受，能传一半已经是极好的情况，就如徐叶这般，法智的功力他大概只接收到了三成，只开了耳识；第三是这种传功只能是在意识之下的修为才可以进行，想要通过某位大能直接传功一举而金身大成那是绝不可能之事。
修行需要身心都接受各种磨练，未经历练而直接大成的取巧之法是绝对没有的，历来都难免有一些才智颇佳之人不愿用大毅力、大恒心去一步一个脚印踏实进取，只总想找一些取巧之道来一步登天，这些人最终无不黯然收场。
如果从七岁算起，徐叶修行已有十五年了，但直到今天得到法智一丝神识，他才终于对修行世界有一点了解。由此可知修行大道之崎岖、多戗，修行如行夜路，需众人结伴、相互提携才能走得稳、走的长；独行者，即使有一盏灯笼，也只能照亮方寸之地，终难及远。