?杨排风说道：“活字印刷？我经常出府，也没听说民间有这门技艺啊。不过你说的不用誊抄却能变出许多篇的法门倒不是没有啊。汴京书局里的这门技艺，需要将所有的字刻于铁板之上。只是等你写好言纸，再打造铁板，时间一定来不及的。”
杨宗保知道，排风所说的始于隋朝的雕版印刷术，雕版印刷，工艺复杂，难以大量普及，根本就不可能做到人手一册这么大的工作量。
活字印刷作为中国四大发明之一，最早出现于沈括的《梦溪笔谈》之中，沈括是几十年后的人物，而据他《梦溪笔谈》的记载，懂得活字印刷的毕昇已经去世几十年。他并没有亲眼见到这门技艺，只是听人口述而已。
杨宗保脑际灵光一闪，沈括生活在几十年后，而那时毕昇去世了几十年，由此推知，如今的毕昇应该依然在生。这门技艺还没有诞生只能说明毕昇此时一定还只是一个普通的印刷学徒，还没有能够总结出这门印刷术的奇迹。
杨宗保想到，这次自己不但是因为王旦一事前去寻找毕昇，同时，也要扩大印刷术的发展，使得诸家技艺的推广与传承更为快捷。
后世的高丽棒子之所以敢于大言不惭的将活字印刷术据为己有，实际上是击中了汉族的软肋。因为《梦溪笔谈》虽然记载了胶土活字印刷术。但是在那几十年间，一直没有此印刷术的作品诞生。因此，韩国人就厚颜无耻的指出毕昇的活字印刷只是空谈。
历史上，活字印刷最早的是中土的胶土活字，其次是西夏的金属活字，最后才是高丽的木活字。只可惜中国一直找不到胶土活字的证据，而且西夏的金属活字有着诸多弊端。但是韩国人却清晰的找到了自己国家木活字的脉络，而且掌握了，木活字从高丽传到欧洲的证据。
正因如此，高丽人死咬欧洲的印刷术传自高丽，却不承认高丽的印刷术是从中土演变而来。这样，就可以无耻的在西方宣称自己才是印刷术的始祖。
高丽人掠夺印刷术，掠夺中医为韩医，掠夺端午祭，掠夺孔子身