来回踱步，皱眉思索的他一直对不出下联。杨宗保身旁一个厢房的学子们立刻起哄，一人说道：“耶律公子，众所周知，对对考究的是急才，你莫非要想个一年半载，让我们陪你等候。”
耶律楚材绕是粗豪之人，此时也被说得脸胀得通红。他正欲拱手认输，没想到东厢起先有一个尖细声音的厢房里，一个沉稳的声音说道：“西厢才子们果然好才情，老夫就替东厢接下此对，老夫就对华夏国中，孔孟墨子一圣人”
这对的颇为勉强，孔孟墨既可以指三个圣人，也可以说是三家学派传承。确实切合了三宝山的虚实两层含义。但最难的就是数词上。上联里提到了三座山，就将‘三’这个数词用了，下联里无法再用，因此这是个无法对出的对子，那位老者将孔孟墨合为一个圣人，太过勉强。
杨宗保极为愤怒，怒的不是这老者勉强对出了自己的绝对，他怒的是对方替辽国人解围。众位学子都知道，刚才明面上是东西厢的较量，实际上是宋辽之间的较量。
杨宗保从起先的那个尖细声音，已经判断出卷帘后的主客一定是非富即贵，拥有内侍的王爷之类的权贵。但越是如此，这表明了北宋权贵对辽国的趋炎附势，如果此人代表的是整个北宋高层巴结辽国的态度，那北宋还有什么希望。
那人也只是勉强对出而已，为了防止才子们深究，那厢房的尖细声音再次响起：“我家主子也有一绝对：三光日月星，向诸位贤才请教。”
这三光日月星也是难得的绝对，他的难处就是从杨宗保的那个上联转化来的。三这个数词，下联自然不能再用，但是日月星又必须对三样东西，这就成了个绝对。而所谓的绝对，用西方的说法就是矛盾的驳论。不能用三这个数词，后面却必须是三个事物，这就是矛盾的根源。
杨宗保却是洒然一笑，说道：“学生已经有对了，学生第一对献给大辽使团：四诗风雅颂。”
耶律楚材还没有反应过来，他身边的随从就笑道：“真是可笑，孩子都知道数数，四诗怎么会只有风雅