动力留在农村。
在二十一世纪如此多的经济学家，国力如此强盛的情况下，这种混乱的局势都难以改变，何况是如今的大宋。
如今的大宋无论是内部官僚体制，还是军制都有着颇多的弊端，但杨宗保深深的知道，一个空有理论与抱负，却没有自身势力的理想派改革家，只会导致国家陷入更大的动乱之中。
王安石就是个鲜明例子。不管思想多么理想前卫化，但是过于激进的变法只会导致朝廷的动荡，加剧党争的你死我活，成为卑佞小人窃取高位的手段。
杨宗保出于这些考虑，也就没有一重生就定下建设共产主义，打下大大疆土，收拢天下美人的志向。他深切的知道一个大宋朝最需要的是什么，就是和谐稳定。
和谐稳定并不是被后世诟病的偏安一隅。后世之人对宋朝的评价理解向来是颇为偏颇的。在对宋的研究上，杨宗保反而更加重视明朝大儒杨慎的研究。
为什么？宋朝江山毁在蒙古人手里，造成了‘崖山之后无中国’的耻辱。明朝最后驱除鞑虏，才得以恢复汉人正统。那么古往今来，为了以史明鉴，品兴亡而知得失，当然是离宋最近的明朝研究的最为通透。
如今北宋尽占江南富庶之地，只要国家稳定，修河工，平民怨，国力强盛自然四夷臣服。从而实现大宋朝的和平崛起。
当然，杨宗保所想的和平崛起，并不是完全放弃军队和武力。恰恰相反，一个没有武力的富庶之国，只会成为强邻的到嘴鱼肉而已，永远成不了真正的强国。
杨宗保只是不想因为虚荣的扩充疆域，就将急需休养生息的百姓置于兵凶战火之间。
如今是大中祥和三年底，也就是公元1010年，根据大脑中杨慎的记忆，未来的四十年可以说是北宋走向顶峰的四十年。如果在这四十年里，兴工商，强国兵，肃吏治，北宋自然可以成为百年盛世。
如今北宋尽占江南富庶之地，只要国家稳定，修河工，平民怨，国力强盛自然四夷臣服。从而实现大宋朝的和平崛