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史载：檀王十八年春二月，涟人幕梁劫其君以叛。
我是年底才回到郴国的，身带“风璜”、“云玦”和“雷琮”那三件神器——这是上人之王蒙沌和仙人忽荦的意思，素燕和深无终都不敢违抗。尤其在接触过蒙沌以后，这两位元无宗门达者的情绪都变得非常低落——我理解他们的心情，当他们所认定的真理和追求的大道遭到蒙沌嘲笑以后，他们感觉人生的支柱完全崩塌了。尤其是深无终，他曾经是那样的执着，甚至有些偏执，因此受到的打击更大。
“过于自信是失败的前兆。”蒙沌曾经这样对他说。蒙沌和忽荦不同，他不但干涉下愚之事，并且毫不客气地践踏他们的理念、蹂躏他们的信心。“错误就是错误，即使对方是一个孩子，也不应该原谅他的错误。”他冷笑着，就这样把言辞的利剑刺入达者们的胸口。
“大道无穷无尽，无可捉摸，”但是对我，他的语气却要缓和得多，“我们看待至人，仿佛蝼蚁之看绛桑，可是焉知至人之于大道，不是象彭刚攀到绛桑之顶，看浩渺长天一样呢？有时候，我会认为下愚才更接近大道，因为他们的视野更加广阔，不会被现有的知所迷惑——他们所知太少了，但这未必不是一件好事。”
他打比方说，就如相聚一丈的两点，让大象来走，只有一步而已，无法改变的一步，但对于蝼蚁来说，距离虽远，行进时却有更多的选择机会。“选择多，所以容易迷惑；但选择多，有时成功的机率只有更大——因为大道虽然唯一，但是非常。”我听着他的话，只有不住点头，实际上却一点也不明白。
忽荦之看下愚，如同人类之看蝼蚁，所以不去踩踏，因为根本就不把蝼蚁放在眼里；而蒙沌之看下愚，如同成人之看孩童，所以教训，所以鞭挞，只为希望孩童可以快些健康成长起来。我不知道自己更厌恶哪一种态度，但对于这些上人和仙人，实在希望敬而远之。但他们偏偏要出现在我的生命中，这真是最可怕的悲剧。
回到郴国的时候，我的孩子已经出生