的满洲文化。一伙人竭力破除自己祖宗的文化，真搞不懂他们追求的究竟是什么鬼东西。
皇帝请客，正规的模样就是电视上那种——一人一个小茶几，蹲地上各吃各的誰也别妨碍谁的事。茶几后面跟着小妞倒酒，带来的马仔则是跪坐于老大后方，目不斜视只等着砍人。通常这种性质的宴会呢，都是皇帝大宴群臣或是接见各国使臣，比较正规比较严肃的国宴级别酒场。
若说是现代这样的八仙桌，宴春厅里当然也有。宴春厅里摆放着八仙桌的暖房共有二十四间，每间的装潢各不相同。简单点来说，就是大宋二十四路、也就是相当于现代二十四个省市自治区，每间各代表了一路的风土人情。当然，与皇帝坐在八仙桌上饮酒说话的都是自家嫔妃，按照宫里的规矩，嫔妃的老家在哪儿，就在哪个厅里陪皇帝吃酒，这个样子嘛……一说是缓解嫔妃思乡之苦；一说是让皇帝体会下玩外地妞的感觉。然而，什么事儿都有例外的时候。赵佶身边的嫔妃皆是太后一手安排的“自己人”，无趣的紧，根本无法与赵佶这种超文艺范儿的皇帝发生思想碰撞，剥光了扔床上都嫌弃僵硬，就更莫要说饮酒作乐了。因而赵佶是决计不屑与在这二十四间风格迥异的暖房花厅里召见嫔妃的，多数时候，这里是用作召见各地艺术家时的赐宴。
而此刻落入太史昆眼中的大厅，则与上述两种风格都大相径庭。这座大厅的装潢很肃穆，房梁离地面接近十二米的落差也使得大厅内洋溢着一种磅礴的气势。不过最令人侧目的，还是位于厅堂正中心的一张长桌。
长桌的长度足足有十二丈，且长桌外形粗狂，分明是一整支被剖开的树干制成。仅仅是主干便有十二丈长，若是整株树木的原始树高恐怕要超过二十丈！说起制作这张长桌的材料，乃是一种生长在大理国南端的“伞树”，此等树木极为高大，仅百年时间，就可生长至二十丈高。想神宗年间，大理国动用民夫两千人，从“勐巴拉那西”砍伐一棵巨大的伞树，其树干经由澜沧江入海，再由海路至楚州，走淮水、汴河，最后才运