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第六卷第十七章 扶桑内战 中(4 / 6)

人平时说的是汉话穿地是汉服,连平时的风俗习惯都与汉人无异,连过的节日都是汉人的节日,现在的日本人都自认是自己的文明是汉文明。

其实同化一个国家民族十年的时间远远不够,同化一个州县都不够更罔论一个国家民族了,不过这个时候的日本文明极其落后,而且从汉末时起他们学习汉文化已经学了几百年了,本身汉化就相当严重---这个时候日本自己的文化还没诞生呢,连日语都只刚刚被“创造”出来。而且还没来得及普及就被林靖文这厮给参上一脚,后世常说的日本文化最早起始于镰仓幕府。受南宋文化影响非常之大,明清两代才逐渐成熟。镰仓幕府?以现在地情况看是不会有这么个东东了----林靖文以武力强制日本人汉化,十年的时间对一个九州岛和中国西部的巴掌大地方来说是足够了。

现在的日本完全就自认为是汉人的一部分,大明天子为天下共主,日本人同样承认这一点,大明天子也是日本的天子。

朝鲜就不是这样了。朝鲜更接近中原,发展比较快,已经有了自己的初步文明。汉化虽然同样严重。但朝鲜人可不认为自己就是汉人了,不过大明朝势大。朝鲜人不得不尊大明的天子为朝鲜的主人,朝鲜国王得接受大明天子地册封才能即位。这种情况若是持续个几百年,也不用这么久,只要四五代人之后,朝鲜人估计也就跟日本人那样,以汉人自居了。

岛律义家听了宗家的话,想了想,却摇头道:“从兵法上说这样做是最妥当地,但政治上不允许啊!天子立我为诸侯王已经有快半年了,若在半年之内没正式即位,恐天子会怪罪于我。从兵法上说围城一两个月之后倭人当自灭,但那时候我也会被天子责罚的,此事不妥,我等还是直接攻城才好。”

岛律宗家听了他的话,寻思片刻,看了看东边的方向,试探着道:“若是直接攻城的话得要攻城器械,抛石机(回回炮)太过精细繁杂,我日本无法制作,只从大明本土购买了数十台,这次带来了五十台,用来攻京都城是不够的----孙将军来的

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