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第661章 丹道风水(4 / 5)

外丹之术,久已失传,而世间所传炼丹之术,妄称黄白,多为欺世盗名之徒,不堪为信。而内丹之法,渐次大行,是为修炼正途。”

苏玄水说的,范剑南倒是大概知道一点。道家所谓的内丹,亦称“还丹”、“金丹”,其意乃是以外丹之名借喻人体修炼之法,以身体为炉鼎,以精气为药物,以神意以炉火,在体内便如炼制药物一般凝炼成丹,进修大道。

“照你这么说,那本金关玉锁诀,真的是一本修炼内丹的书?”范剑南皱眉道。”但你从未见过这本书,又何以肯定其中的内容?”

“我说过了,虽然我没有看到重阳子的《金关玉锁诀》,但是我却可以从其他的道教典籍之中对于《金关玉锁诀》的引述,来揣测到它的内容。”苏玄水道,“所以我即便看不到那本书,也可以从其他书籍之中提到的只言片语,知道一个大概。”

“重阳子王嚞,和道家的内丹术又有什么关系?”范剑南皱眉道。

“内丹之道,开始并不似符箓一般立教山门,广收门徒,而多是私传秘授,隐于民间,鲜为世人所知。后来魏伯阳、张果、罗公远等名声渐传,尤以钟离权、吕洞宾为大成,这才慢慢显名于世。直到北宋王重阳立全真教始,金丹之说才大行其道。重阳子门下七大弟子,世称全真七祖,名动天下。因其立教北方,故又称之为金丹北宗。”苏玄水冷笑道,“王嚞可以说是内丹术的一代宗师。”

“但地窍之说,却是风水术的范畴。”范剑南缓缓地道,“我们去实地看过,金关玉锁诀确实是一种非常惊人的风水奇术。”

苏玄水摇手道,“你们怎么就不明白呢?玄门五术,虽然奉先秦阴阳家为祖,但事实上都是出自道家。而道教术法,本就涵盖五术。因为研究五行术数的阴阳家之流,在后世已经逐渐融合在了道教之中。道教的术法是没有明确的分别的,丹道就是修道,也就是阴阳五行之道。所以把内丹术和风水术相结合并不稀奇。”“你的意思是就像是五岳真形图。道教以五岳为中华大地的五脏,以河流支

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