众所周知，道教始祖乃称太上老君，又名老子。/当年老子西出函谷关，因关令尹喜所请，故而留下了《道德经》五千言，当中蕴藏天道至理，博大精深，是为道教的无上经典。不过这《道德经》所讲述的，大体上是老子成就大道以后的种种感悟与阐述，虽然珍贵，但却没有实际的应用及修炼法门。即使有人能够将《道德经》倒背如流，也永远没办法据此而同样修真了道，飞升成仙。而那实际的应用及修炼法门，就记载于《玄天宝簶》之中。
这《玄天宝簶》，与〖无字真经〗有几分相似之处。〖无字真经〗秘卷质材非金非木，平时上面空无一字，但只要有人拿起来观看，就能自动感应那人的资质禀赋，从而显现出相对应的修炼心法。假如资质不够，则后续心法就不会出现，只能修炼到一定境界之后就行人止步了。《玄天宝簶》亦是如此，上面的字体时有时无，而且还会不断改变。若无机缘者，即使得物亦无所用。
李淳风乃是正一道自创教以来，福缘最深厚的弟子。可惜限于年岁关系，这《玄天宝簶》上面所记载的修真法门，能够领悟者不多，可以运用的法术则更少。袁天罡福缘不及师弟，但资质则要优越许多。别看他年纪比李淳风也大不了几岁，可是论起玄学之上的造诣，当今天下，几乎无人更能出其右者。所以当日李淳风从正一道禁地“天道仙府”出来之后，就曾经拿出《玄天宝簶》，向这位师兄请教。袁天罡自己虽然看不大明白宝簶上的文字，但也因此而得到了不少好处。这“太清真形化身符”就是其中之一。
此符乃真正的仙家秘法，可决非那些随便拿张黄纸，再沾上点朱砂就能画的装神弄鬼玩意。绘制成此符，可以令人以元神寄托其上，任意分身出游。即使相隔千里以外的异地，也是瞬间即至。运用此符者，除去不能直接动武对敌之外，一切言行举止，皆与真人无异。更能飞天遁地，潜身匿迹，可谓妙用无穷。
此时此刻，河南王杨昭的真身其实还在洛阳城内，他之所以能够现身于峨眉金顶兜率宫内，与李淳