金的爱新觉罗氏就毫无血缘关系。其次，同为女真人，也有所谓生女真与熟女真之分。两者的文明程度不一样，所说的语言也有区别。其三，女真语和满语并不是一回事，后者是在前者的方言基础上，吸收了蒙古及锡伯等其他语言的特色而演进。所以在南北宋那个时代的金国，是绝对没有人会用“亚玛”称呼父亲的。牛佬或者本意是想通过这个称呼，给书中人物增加一些民族特色，殊不知弄巧反拙，反而贻笑大方了。
在《神掌龙剑飞》第52期里，还有另外一处历史bug。来自蒙古的使者别都，竟然对金国元帅兀术指手画脚，要打要杀，丝毫不把这位大元帅放在眼中的模样。这点更不需要有多么深厚的历史知识，甚至只是稍微看过金庸小说《射雕英雄传》的读者都能看出不妥了。
按，“蒙古”这个名称，在成吉思汗之前并不存在的。从辽至金长达几百年的时间，北方草原上的大小部落，既没有一个统一的政权，也没有一个统一的民族，而且长期受辽和金的统治。当时辽人与金人对草原部落还有定期减丁的政策——看着时间差不多了，就把草原部落的人杀上一批，让部落人口始终被控制不会超过某个数字。要不是出了成吉思汗这个一代天骄，基本上草原部落在辽和金面前就和待宰的猪羊没有分别。而正是这么一盘散沙派出的使者，居然胆敢在金国大元帅兀术面前颐指气使？而且兀术在杀了这个别都之后居然还说什么要顾忌蒙古与大金为敌，必须南下取中原否则后患无穷？（话说，蒙古假如真是这样的强敌，你兀术兄应该立刻回军北上先把蒙古剿灭了再说吧？怎么反而要尽快南下呢？）当真荒天下之大谬、滑天下之大稽了。
相对之下，编剧林一壹的历史功底显然就比牛佬要好。林编剧所主持的两部武侠漫画，《漫画四大名捕》和《温瑞安群侠传》同样也有涉及金、宋等历史问题。比如说《温瑞安群侠传》创刊号第20页，通过旁白阐述了北宋之灭亡与南宋建立的过程，虽则称赞赵构是“雄才伟略，戮力恢复国土，逼迫金人签订和议”这几句