?缘於仙界、灵界过於神奇，再加上有个神秘莫测的「尊者」，使得讲者、听者、问者、答者皆若有所思的情况下，山坡上变得格外安静。
在凌天的认知里，世界之大，可说无奇不有，有不同的人种、不同的民族、不同的文化，因而衍生出像国家、政府之类的组织，或是帮会、门派之类的团体；既然人的世界这么复杂，则仙界、灵界的情况又如何呢？
因此，静默时间持续不久，凌天就意有所指地问道：「先生，在我们的世界里，大到各国逐鹿中原，小到帮派争强斗胜，呈现出派系林立、各方势力并存的现象；以此推之，仙界或灵界是否也有类似的情形呢？」
听完凌天的疑问，诸葛亮静默片晌，才面有难色地答道：「其实，个人对仙界的状况略有涉猎，可以大概说明一二；不过，在灵界方面，因为孔明所知相当有限，可能要让公子失望了。」
语毕，即将仙界目前的概况述说一遍，听得凌天四人耳界大开。
仙界，顾名思义就是仙人的世界，自古即存在着，只是鲜为世人所知；在仙界里，标榜的是逍遥自在、无为而治，因而没有类似政府的组织，这一部份与人界差异极大；纵使如此，因师徒传承之故，倒是衍生出不少流派。
到目前为止，东海琅琊宫、昆仑逍遥城与广成仙派算是仙界较为知名的门派，像是于吉、左慈、娄子伯都是出自东海琅琊宫，水镜先生则是来自昆仑逍遥城，诸葛亮的岳丈黄承彦则是与广成仙派有渊源。
严格来说，仙界仍算是人界的一部份，都是存在於同一个空间之内，而非分属於两个不同的世界，且仙人本身亦是人类；若要区分二者之间的差异，在於居住的地方不同、生存的方式有异、追求的层次有别；除此之外，在经济、政治、社会、教育、道德、人际关系等方面，皆有显着的差别。
基於修练之必要，且避免遭受到外界之干扰，几乎所有得道之士都会尽全力去找寻传说中的洞天福地作为隐居避世之所，或是退而求其次，以人迹罕至的丛