距离菩萨之境也不过一步之遥，却沉迷世俗财务不可自拔，这是舍本求末？还是说他们自身也在追去俗世间的快活？
周易感觉后者居多。
因为他在佛国惊鸿一瞥时，看到不少修佛者往来商旅之间，显然沉迷红尘的不再少数。
当然。
这世间有真佛，也有假佛。
周易不知道谁是真佛，但西游世界的佛祖明目张胆的庇护杀人无数的金翅大鹏！就这点，就足以让周易很难对他产生认可。
不仅是佛祖如此。
普贤、文殊、甚至是大慈大悲的观世音菩萨，都在九九八十一难之中放出来了一条会吃人的鱼。
这鱼儿正是灵感大王，专吃童男童女！
正所谓上梁不正下梁歪。
周易不信这西游世界的其他尊者、罗汉会高尚到哪里去。
从阿傩、伽叶敢明目张胆向唐僧讨要贿赂便可见一斑。
是以。
周易只会在这里修持己身，增长修为，却是万万不可能加入这种邪恶的大本营的。
世间或许有真佛。
但绝对不可能是在西游世界！
西游世界的佛、菩萨太过残忍、无情、冷漠，视人类如猪犬, 放出坐骑去肆无忌惮的吃，事后坐骑不仅平安无事，还依然可以逍遥快活。
这简直颠覆人的三观！
但事实上不仅西天大雷音寺如此。
天庭的神仙又何尝不是残忍至极？
就似迷惑比丘国王，要用一千一百一十一个小儿心肝做药引的白鹿怪，可不正是大名鼎鼎的寿星坐骑吗？
而寿星正是南极老人星，天庭的长寿之神，福禄寿三星之一！在天庭的地位颇为显赫。
如此人物的坐骑却如此残忍，但寿星却已然包庇他。
很难想象作为主人的寿星不会去做一些无情的杀戮事，要不然怎么会那般风轻云淡的选择揭过坐骑的错事？