说到这里，眼睛微微发亮，似乎发现了什么非常重要的东西。
“你知道吗？我刚才只是根据《纪元五劫经》和斡旋造化之理，演化无。并没有任何多余的动作，但就是这样的演化，却造成了你刚才看到的景象。通天，你觉得这是为什么？”
“你是有，天地也是有，商丘也是有，按道理是不可能演化出无的。哪怕真的演化出了无，你的有也会自然而然的在无之中扩散。但你又在演化无，所以有在扩散的过程中，又会随着无的生成而消失，如此反复。”
通天也是明白人，甚至他也明白为什么自己和玉宸关于无的信息无法共享，而是只能通过类似于交流的方式，来交换理念。
其中，通天也是明白，自己和玉宸的交流，其实也是错误的。
真正的无，应该是无法被记载，无法被观察，甚至无法被理解的东西。
因为无就是无，什么也没有，念头一起，便是有，形容一出，也是有。
通天怀疑，自己接收到的记忆当中，那么多乱七八糟，甚至能够将人逼疯的混乱记忆，是因为玉宸演化出的无本身处在一种错误，或者说混乱的状态。
简而言之，无这个概念，是一个位格非常高，但也非常没用的东西。几乎没有人去研究它，或者说想要研究，也无从下手。
但玉宸不一样，他传承的两部仙道至高典籍之中，对于无这个特殊的概念，都有一定的涉及，虽然少之又少，却也能够让玉宸有一个探索的方向。
《纪元五劫经》中，唯有代表一切之始，开天辟地时刻的《龙汉劫经》中，有涉及到混沌初生的状态，方便了玉宸返照无的状态。
而代表万物回归混沌的《延康混沌无劫经》末尾，稍微提及到无这一概念，方便他从有向无转化。
最后一百零八种传承真意之中，天罡三十六道之首，斡旋造化内有蕴含无中生有之妙，让玉宸能够分别何为有无。
最最重要的是，通天当初和娲皇见面的那一次。
娲皇演化出