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第八百五十四章 造化(5 / 6)

对于修行大罗九重天的修士而言,只要按照大罗天的气息,层层向上修行,迟早能够借助元始道祖的力量,抵消太上道祖的影响,最终跳出其权柄范围。简单来讲,对于大罗仙道的修士,突破只要不断提纯本命道炁就可以。

而太乙仙道九比较麻烦,其意志如何蜕变,也是修行的一大问题。

根据玉宸的推测,将自身道果和道理同心灵、意志相合,让本命道炁同灵性交感,一点点顶替太上道祖的影响,是一条可行的出路。

而这顶替的过程,也就是入道、悟道和得道。

其中入道,对于所有道境修士而言,都是已经完成的过程。

哪怕原本没有达到,精气神三宝混同,道果承载的过程,也能够让人的灵性遁入道境,而悟道就比较麻烦。

例如这位女仙的道路,是人道众生,演化的造化之道。

当她凝聚对应的本命道炁的时候,就已经入道了,灵性已经和对应的道果、道路相合。但她一日没有明悟自身道果之中蕴含的种种力量,清楚的知道自己欠缺什么,便一日称不上悟道。而等她能够,正视这些残缺,哪怕不去修补,将其视作是自身存在的一部分,便可以算作是得道了。

而这也正是玉宸先前所言“知不知上;不知知病。圣人不病,以其病病,是以不病。”

此言,源自于太上道祖留下的道德经文。

玉宸劝说之时,想要表达的意思是,知晓自身还有所欠缺的人,是极好的。不知道却自以为知道的人,是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他知道自己身上有缺点,去正视,或者修补缺点,进而达到了没有缺点的程度。

而女仙的问题,在于她知晓自己的问题,但她不愿意去正视,或者不愿意去修复。

其实,她的道路早就已经到了非常完善的地步。

进一步只要容纳人族体系,将过去的万灵血脉和气数一一修复,推动人道众生变化,道果自然圆满,精神也会陷入一种十分完满的状态,日后修行会迅速许多。

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