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第八百三十三章 驻守(5 / 7)

名后稷,按照玉宸知晓的未来,以及他经历的诸多副本史书记载,乃是周王朝的始祖。

如果在追究下去,周朝之后的秦朝之始祖,同样和这位帝喾陛下有着密切的联系。

按照这条未来走下去,帝喾之后,中土影响最大的几个古老朝代,基本可以视作是把持在帝喾一系的手中。

至于大禹王后裔建立的夏朝,按照现在五方上帝和天帝之间的争斗,还真不好说帝喾没有争取,是因为不适合争取,还是没能力争取。

毕竟,当年大禹王指定的继承人,可不是自己的孩子。

想到这里,玉宸又不由回忆起后世一本在未来诸多副本世界中,影响非常大的书籍《山海经》,其中不止一处山岳地域的描述,是此山此地为日月升起的地方,而合虚山便是其中之一。

除此之外,部分传说之中,帝喾陛下又名帝俊,生有十二女,执掌月相,生有十子,执掌日轮。稍稍结合,玉宸也能大概推测出这位帝喾陛下,在中土留下的后手绝对不少。

这些信息在和东母、西母,以及商国的联系一合,推测出当年帝喾陛下,在点化日月神的同时,既是在强化自身宙光权柄,也是在探索未来的变化。

他在不同的地域,留下不同的影响,最后得以执掌未来数个朝代的气数。

若是真的让他功成,玉宸心中默默推算,或许他会成为天地之间,除去青、赤、黄、白、黑五方上帝之外的第六位上帝——宙光上帝。

‘可惜了。’

玉宸心中略微感慨,此刻天帝和五方上帝的争斗,乃是天帝占据优势,若是最后天帝胜出,人族便是能继续保留后天万灵之首的主导地位,五方上帝也必然退位,原有的神道体系也必然被破坏。

说的简单一点,这次战斗,五方上帝要是输了,帝喾的算计哪怕成功,也不一定能够让他保持住现在的地位,更不要说更进一步。

但反过来讲,这样的局面,对于玉宸而言,是比较有利的。

帝喾陛下的艰难处境,以

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