的改造，除去特地开辟出来，用于安置亡魂的区域，有着一轮随着人间月相变化而变化的虚幻月影外。
其余地方都是处于一片黑暗之中，而安置亡魂的方法，他也只是单纯的赋予亡者永恒的安眠，让那些升入神国的信徒，在昏睡之中，于月光的照耀下，慢慢的回归世界的循环。
期间，在亡者回归世界的过程中，属于冥月的光辉，也是一点点的顺着生死的循环，渗透入阴世之中。
至于天照、须佐之男和八岐大蛇构建的防御，是没有起到一点作用。
就玉宸所知，对方还在不断加固封印，可这些举动，对于有着包括通幽在内的诸多神通的他，又有什么用？
就算天照把当初封印黄泉的千引石搬到夜之国，玉宸也有一百种方法绕过封印，针对阴世动手。
因此，从玉宸执掌月夜见尊的位格后，冥月的光辉便一直在影响着扶桑的阴世。
说起冥月这个概念，如果放在中土，真的不算什么。
中土九品位格体系中，冥界体系可谓是一个非常大的分支，各家各派，都在其中有着自己的力量。
除去朝廷体系构建的阴世鬼国体系外，古神一系有土伯、黄泉、幽都、泰山君、蒿里君等四五六品灵格残留；道教神系有太乙救苦天尊和酆都大帝两尊上三品位格的存在，又有五方鬼帝、泰山府君、武夷显道真君、地下主等四五六品灵格的存在；佛教则是又地藏王、十殿阎王等。
所以，冥月的概念，在中土阴世之中，根本掀不起丝毫浪花，甚至出去其同月相通的概念外，其余概念和本源早就有主了。
这样的力量进入中土阴世，连凝聚都不一定凝聚的出来。
对比起来，扶桑阴世就不一样。
常年的混乱，导致了大地阴阳两面界限的模糊，生死边界的不稳定，又是让人间动乱不堪。
无数扶桑百姓本身是渴望有人能够拯救他们，稳定生死的边界，救赎那些坠入阴世的平凡之人。
这种情况下，有着救赎