亚历士在凯里尼亚引发的事件就此宣告结束，无数特朗西特斯人翘首以盼的大事件也终未发生，反倒是相对而言被轻视的格雷格三世的宗教精神引发了更为强烈的影响。这时洛伦姆在克莱斯特的领导下已有四年之久，这几年来，克莱斯特曾试图将所有星相学家还有其他一些违背自己宗教理念的人统统放到后来他被烧死的火刑台上处死，但在安奎利塔斯人的干涉下并没有得逞。不过在其他方面，他取得了前所未有的成功。很难想象如洛伦姆人那般轻蔑宗教、热爱自由与文艺的人在决心屈从于克莱斯特的领导时心中所想的、所被激发的该是什么样一种热情。而究竟洛伦姆人为他牺牲了多少衷情和世欲，或许我们可以从以下几件事情中有所了解。
首先，克莱斯特毫不顾忌地对洛伦姆人曾经珍视的私生活自由进行非常讨厌的干涉。开始时，他还只是通过仆人来监视和规范那些富贵人家的私生活；后来，他直接制定了一种相互监督的法律，要求一个人不仅需要对自己负责，还要时刻注意别人，以防他们做出邪恶的勾当。一旦某人由于种种原因被控诉和定罪，不仅控诉者能够取得丰厚的报酬，所有有责任监督罪犯的人都要因此受到惩戒。上述措施洛伦姆人尚且能够毫无抵制地全盘接受，但下面的一个措施即使是洛伦姆人都觉得有所不妥。这个最不受欢迎的措施就是那些由克莱斯特组织起来的儿童团，这群儿童不受限制地强行进人家宅，用暴力夺取任何看来适合于焚烧的物件，甚至殴打那些私藏禁品的主人，即使这些人是他们的父母和其他的亲友，他们也毫不留情。后来，因为克莱斯特发现儿童团有时是被人打回来，于是他不仅对殴打自己儿童团的人处以重罚，还增加了大人们陪伴他们作为警卫。他对这些儿童团赞不绝口，称其为洛伦姆“新兴的一代”和“希望之星”，希望所有成人与别的儿童都能像他们一样保持对宗教的热忱。
再者，在864年酒神节兼狂欢节的最后一天和第二年的同一天，洛伦姆人在自己的广场上举行了大规模的“判决执行式”。他们在