言出于钦陵，却给人一种野心勃勃、斗志昂扬的气概。
这一番话，钦陵也只在儿子面前说起，至于旁人会有多深的误解、多刁钻的非议，却也不值得他去解释什么。无论那些人理不理解，摆在他们面前无非两条路，要么顺服，要么败亡！
拥有这样一位父亲，对弓仁而言既是幸福，也是一种负担。他也不能完全理解父亲的雄心，又恐父亲失望，索性不再继续这个话题，转而言道：“阿父此前传信要提问的舌头，人已经引到了伏俟城，是否要见一见？”
“把人带上来吧。”
钦陵闻言后便点了点头，及至儿子行出，便抬手吩咐堂中伶乐们转奏新曲《洛阳女儿行》。
唐国的洛阳，他并没有去过，这首盛写神都繁华的诗传入蕃国时，引起了他极大的兴趣，只憾有辞无调，也不是他所知的燕乐故调，索性自己依照沙洲曲新作编拟，配辞歌唱。
此时闭眼聆听自己编著的曲辞，钦陵心中自有一份满足并淡淡的失落。
唐国虽然强大，但唐军也并非战无不胜，特别在青海附近取得两场大胜后，除了真正战略层面的大创举，单纯战场上的碰撞取胜已经不能让钦陵感到太多愉悦。
他深浸唐风，尤其享受那种方方面面都将唐国碾压的满足感。往年需要仰望的，尽皆匍匐足下，这是他始终斗志昂扬的原因之一。
虽然有此雄心，但钦陵也明白凭其一己之力、终其一生也难完成这样的伟业。他虽然是蕃国权倾一时的大论，但在这条道路上却殊少同行，曲辞中所描绘的那神都风物，此生大概也很难亲眼去领略一番。
弓仁离去不久，很快就引回一个三十出头、形容憔悴的唐国年轻人。这年轻人虽然面貌上是唐人，可衣着打扮却是蕃人模样，大概是想凭此取悦蕃国贵人。
但也不知听从了什么人的指点，打扮的不伦不类，特别插在前腰的刀柄直抵胸前下巴附近，这在拜见贵人的时候，是极为僭越冒失的行为，因为有虽是抽刀行刺之嫌。
入堂之