现在的罗马尼亚地区还不叫罗马尼亚，该地区主要是由两个公国组成，瓦拉几亚和摩尔多瓦。而瓦拉几亚和摩尔多瓦从十六世纪开始便成为了奥斯曼帝国的藩属国，尽管叶卡捷琳娜二世通过历年的战争从奥斯曼帝国手中夺过了一半摩尔多瓦地区的控制权，但是近两百年的统治并不是闹着玩，奥斯曼帝国刻在摩尔多瓦地区的烙印在短时间内并不会去除。
就好像伊斯兰教一样，虽然摩尔多瓦和瓦拉几亚在一开始的时候信奉的是基督教，但是在成为奥斯曼帝国的藩属国之后，伊斯兰教在该地区获得的蓬勃的发展。
所谓的伊玛目最早源自对穆斯林祈祷主持人的尊称。最初的职责仅限领拜。穆斯林祈祷时，所有参加者必须遵守伊玛目的领导，按伊玛目的要求完成祈祷仪式。但是当伊斯兰教发展到鼎盛的时候，伊斯兰教的多数派（逊尼派）和少数派（什叶派）都曾用伊玛目一词尊称伊斯兰国家或地区的行政首脑，也就是哈里发，或者是一些知名将领、知名学者。这个尊称在当时是穆斯林大众主动赋予的。
但是不论是何种原因，只要是被大众承认为是伊玛目的人必定是伊斯兰教的杰出人才，而这个称号并不是皇室所能够直接任命的。
或许从布兰科夫口中说出的一系列称号中，唯一能够让赛利姆欣喜的便是瓦拉几亚伊玛目的称号。生于1761年，现年只有二十八岁的赛利姆能够拥有伊玛目的称号无疑更多的是依靠自己的努力。要知道尽管伊斯兰教在瓦拉几亚和摩尔多瓦地区得到了蓬勃的发展，但是东欧地区大多信仰的都是基督教，伊斯兰教在该地区属于较为弱势的。
而自从1785年，赛利姆来到瓦拉几亚之后。该地区的伊斯兰教事业得到了极大的发展，数十个清真寺在瓦拉几亚的领地上耸立了起来，感化了数以万计的民众信仰伊斯兰教，所以他才能够得到瓦拉几亚伊玛目的称号。
“赛利姆阁下，您的到来让我很是感动，贵国的诚意我在您的身上已经充分的感受到了”
“当然，布兰