始将目光从虚无缥缈的天上神国，转移到人间，开始重视现实世界。
不过，说到底他们的学说只是自欺欺人而已。
反观诸夏之地的百家学说。
诸夏之民压根没有什么信奉仙神的传统，思想一向偏向实用。
在这样的土壤上生长出的百家学说，结出的果实自然也不会多么浮夸。
这也是纵横家和法家在战国时期，能够受到重用的原因。
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他们的主流思想，大多数是偏向于唯物的。
当然，也不是说没有唯心之说，比如说道家的一些内容。
但就算是道家那些玄之又玄的东西，看起来也是高端大气上档次，传到两千年后人们该看不懂照样还是看不懂。
通过这段时间的交流，赵晏发现，百家手中，真的藏了不少好东西。
比如，此时的阴阳家已经可以根据星象来推测天气，甚至计算流星轨道。
而农家对各种农作物的生产周期和习性的总结，已经有了完整的二十四节气的思路。
其余的学派，手中多多少少都有这种被其称作是秘技的东西。
只有深入了解过这些东西过后，赵晏才知道，秦末乱世，以及汉初的罢黜百家，让诸夏之地失去了什么样的瑰宝！
可惜的是，这些东西都被百家学派捂在手中，轻易不愿意示人。
若是让他们拿出来，推广到天下。
赵晏相信，哪怕是没有自己，大秦也会迎来一波爆发式的发展。
这段时间，赵晏虽然没有答应加入任何一家学派。
但是，他与这些学派都建立了很不错的交情。
之前他还发愁复建阿房宫人手不够呢，现在却有大把的人可用。
所以，这件事情终于可以提上日程了。
在赵晏与邹付见面的第二天，墨家巨子墨楚上书，请求复建阿房宫。
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随后，政哥召集群臣