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1934章:有所取必有所舍(1 / 4)

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杨峥的确在想着心事,而且在他看来是一件十分了不得的大事,苏州的改革。

改革,用他前世的话儿说,便是指各种包括政治、社会、文化、经济、宗教组织作出的改良革新,相较于革命是以极端的方式推翻原有政权以达成改变现状的目的,改革是指在现有的政治体制之内实行变革。通常一个改革是否能成功会影响一个国家的命运,若成功可让该国走向稳定局势,若失败可能遭致内乱或冲突,而用古人的话儿说,改革就是变革,革新,废除祖宗之法,从而达到一个全新的面貌。

与这个词儿,其实用不着他思索这么长的时间,他思索的是延续中国两千来三次重大改革。

没错,就是三次,虽说期间也有不少其他的动静不小的改革,如赵武灵王下令作战时改华夏传统长裙长袖服装为胡人紧凑短衣长裤,彻底改变了中原的服饰,又如王莽推行周朝的井田制,将天下田改名‘王田’,以王田制为名恢复井田制,最终落得身死国灭的下场,可以说中国延续了上千年,大大小小的改革不下百次,但其影响巨大的,在他看来,不过三次而已。

第一次不用说,地球人都知道,商鞅变法,商鞅吸取了李悝、吴起等法家在魏、楚等国实行变法的经验,结合秦国的具体情况,对法家政策作了进一步发展,后来居上,变法取得了较大的成效。他进一步破除了井田制,扩大了亩制,重农抑商,奖励一家一户男耕女织的生产,鼓励垦荒,这就促进了秦国小农经济的发展。他普遍推行了县制,制定了法律,统一了度量衡制,建成了中央集权的君主政权。他禁止私斗,奖励军功,制定二十等爵制度,这有利于加强军队战斗力。他打击反对变法的旧贵族,并且“燔《诗》《书》而明法令”,使变法令得以贯彻执行。由于这一切,秦国很快富强起来,奠定了此后秦统一全中国的基础。正如汉代王充所说的:“商鞅相孝公,为秦开帝业。”(《论衡•书解篇》)经过商

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