理黄河上，提出了许多建设性的意见，文章刊出立即引起了工部的关注，尚书黄福亲自上书赞扬其治理漕运上的功勋，“凡 所规划，精密宏远，身理漕河者三十年，举无遗策。“
第五版为“大明学风“也是杨峥最为关注，看重的一版了，报纸旨在开风气，启明智，那么在报纸上阐述各种观点就显得尤为重要了，为此他特设了“大明学风“一栏，目的就是打破固有的风气，吸引更多的学风加入，从而一步一步的打破原先固有的风气。这个理想不小，因此他对其重视程度不言而喻了，为此特意将这一栏的润笔费提高到一字八文钱，目的就是通过银子，引起众人的重视，从而加入。
要说他这一番调整的确不错，不过数日的功夫，竟有三千多稿子，这个出乎他的意料之外，在挑选众多的稿子中，他独挑了江西儒学大家吴与弼的文章，此人无论是在官方，在民间，其地位超然了，用他的文章，一方面固然是他的文章写得附和自己设置此栏目的要求，另一方面他也想看一看世人的态度。
这吴与弼说起来，倒也不负当代大儒的名头，无论道德文章，才学都是当世一流，八、九岁在乡学读书时，即已崭露头角，对文学、天文、律历、医卜均有所学。十六岁学诗赋，十八岁习以科举之业。业永乐已丑年，他年方十九，赴京侍奉时任国子监司业的父亲，得拜明代”三杨”之一的冼马杨溥为师。其时，在其父任所获读朱熹所编之《伊洛渊源录》，自谓”睹道统一脉之传”，”于是思自奋励，窃慕向焉，而尽焚当时举子文字，誓必至乎圣贤而后已”。谢绝与人交往，独处小楼二年，专心攻读《四书》、《五经》和洛学(以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派)、闽学(以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派)两个学派的语录，无意进入仕途，决心以讲授理学，传播程、朱哲学思想为己任。
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