科道言官虽越来越多，终究是少了先辈的那点血性，最终泯然众人矣，这也是科道不昌盛的原因了，好在还有一个李时勉，不得已只好请这位老人家充充场面了，希望能凭着前辈的名声，一举震慑杨峥，免费口舌，那最好不过了。
只可惜算盘打得太好，未免太不现实，先是那帮翰林院的编修，庶吉士不知怎么了，从今日一早就开始上书言语言官的不是，一篇篇的文章引经据典，把个科道骂得体无完肤，让这些自以为骂人为职业的言官都羞愧自如，尤其是那个曾鹤龄竟不顾体统，直接写几句“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。三十年前尘土面，如今使得碧纱笼”。这就是打言官的脸了，这可是一个有名的骂人典故了，说的是大唐乾元年间进士王播的故事，他年轻时家境贫寒，寄居在扬州一座寺院里复习功课准备参加科考，久而久之，庙里的和尚对这个终日闷头读书不事生产只吃白食的人非常厌恶，有一天就想整他一下，由于寺院开饭是以敲钟为号，因此这一天和尚们故意吃过饭才敲钟，王播听到钟声来到饭堂，发现只剩下残羹剩饭，非常愤怒，但又对寄人篱下的现实无可奈何，只好作罢，提笔在墙上写了两句诗抒发心情：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”阇黎是对和尚的一种称呼。
后来王播发奋读书，终于考中进士，并被派到扬州做官，他上任后又故地重游，来到当年寄居的这座寺院，此时却只有和尚们的谄媚和逢迎，甚至当年落魄时写的两句诗也被和尚罩上了碧纱保护起来。王播非常感慨，就又提笔续了两句：“三十年前尘土面，如今使得碧纱笼。”算是彻彻底底的打了一回和尚的脸了。这本是个典故，可用在这儿就太明显了，人家分明就是来让他们难
单说这个含蓄的骂人法，诸位科道同仁们还能镇定，可那马愉就太不地道了，这厮写诗词歌赋虽比不上曾鹤龄，但用隐喻骂人却是高人一等了，他也不知从哪儿想到了好一个的隐喻，竟将他们这帮饱读圣贤之书的言官，愣是隐喻成了一群疯狗，还是专门咬人的狗，具体来说，就是这