服,跪在地上的人可不爽的很。
王振可不管,继续念了半天,杨峥一也也没听明白,也不知过了多久,才听得王振松了一口气,对着杨峥道:“杨大人下面可要听好了,说你了?“
杨峥暗自松了一口气,心道:“感情刚才念了半天,没我什么事儿啊,那还让我跪这么半天?这不是坑人么?“心里虽抱怨,脸上却是一脸诚恳的应了声。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
ps:这一章字数已经足够不算字数,请诸位放心,今天是2016年的第二天,咱们还是三更!请放心围观,有月票的莫要忘记了!
:从前,孔于曾加过鲁国的蜡祭。祭记结束后,他出来在宗庙门外的楼台上游览,不觉感慨长叹。孔子的感叹,大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老帅为什么叹息?”孔子回答说:‘大道实行的时代,以及夏商周三代英明君王当政的时代,我孔丘都设有赶上,我对它们心向往之。
“大道实行的时代,天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下,人们之间讲究信用,和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人,不只把自己的儿女当作儿女这样使老年人能够安享天年,使社年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶年幼无父年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分,女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地,但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上,但不一定是为了自己。因此,阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现,所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。
“如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力;都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为纲纪,用来确定君臣关系,