武帝时也实行了。可以说，贾谊平生所学其实已经施展了，唯独他没得到应有的官职爵位，所以世人才觉得他的遭遇有些委屈，可细细一想，一个人满腹才学的人，实现了心中所学，再大的遗憾也就不是遗憾了，你胸中学问不输贾谊，若想一展生平所学，就得再出山！“
“敢问大人若学生出山，大人该如何待我呢？”徐朗盯着杨峥道，这一年多，他也不是思索着出山，可寻常的官儿，用不了他心头所学，不一般的官儿又担心他撺掇自己走上不归路了。所以一直没找到值得效忠的人物！“
杨峥知道这是自己表态的时候，就好比当年的诸葛亮明明一肚子学问，也有合适的机会，可他既不去投奔不仅有军事实力而且有雄才大略的曹操，又不去归依地盘稳固、人才济济的孙权，偏偏选择了刘备，这是为什么呢？《三国演义》说是为了感激刘备的“三顾之恩”。其实，这种解释出自诸葛亮本人。他于刘备死后在给后主刘禅上的《前出师表》中表白说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草芦之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”应该承认，诸葛亮的这种“夫子自道”具有一定的真实性，是他选择刘备的原因之一，但是这绝不是主要原因。
其主要原因是：一、作为一个儒生，而且是纯儒，诸葛亮有强烈的正统观念，这一点，是他做出这种抉择的根本原因。刘备是刘氏宗亲，有刘氏血统，属于“正统”，而曹操和孙权，都属于“非正统”，是“乱臣贼子”。诸葛亮进行关系着自己生前命运和身后名声的重大政治抉择时，只可能选中刘备，而不能选中曹操和孙权。
二、刘备又有王霸之雄心和谋略，并享有天下英雄的美誉，深为时人所重，这一点，也不由得诸葛亮不考虑。
三、刘备帐下缺乏真正有才干、有见识的谋士，而他又能礼贤下士，求贤苦渴，苦投其帐下，一是定会受到尊敬和重用，二是能够施展才干和抱负。
四、曹操本人既有武略又有文韬，其智慧，其才干，不仅远高于孙、刘之