食。……他们收获如此之多，以至在米价最贵的时候，你用一个里亚尔钱币可购买一法捏格。”
“在不宜耕种的山地，有大量的松树，比你通常在西班牙发现的更大更味美的坚果。在这些树之间，他们种玉米，这些墨西哥和秘鲁印第安人一般的食物。总之他们不留下一尺未种植的土地，……你几乎在全国看不到任何荒地或无收获的地方……所以他们学习中文，学习中国的礼仪文化，甚是不少人在大明做了官儿，而大明的皇帝也对这些传教士极为看重，如万历三十八年，利玛窦病逝于北京，享年五十九岁。其生前信徒已达两百多人。
按惯例，外国人死后都要移葬澳门，但中国人为了纪念利玛窦，上奏朝廷，申请赐地、下葬北京。明神宗破例准奏，亲赐安葬祀费，赐北京西郊“二里沟佛寺，房屋三十八间，地基二十亩，畀葬利子”“立石为文记之”，墓碑由顺天府尹王应麟所立。这年十月下葬时，文武百官都参加了葬礼，非常庄严隆重。意大利耶稣会传教士曾记载，“时有内宦言于相国叶文忠（内阁首辅叶向高）曰：‘诸远方来宾，从古皆无赐葬，何独厚于利子？’，文忠公曰：‘子见从古来宾，其道德学问有一如利子者乎？如无论其它，即其译《几何原本》一书，即宜钦赐葬地。’”内阁首辅如此看重《几何原本》，可见明朝的上到皇帝下到士大夫阶层对科学的重视和不凡的胸襟。这个也是选择传教士作为传播学问的最大好处。
一番思索后，杨峥重重点头道：“不瞒阁老，这些问题我也想了很长时间，倒是有个两全其美的法子？“
杨溥哦了声：“说说看？“
杨峥微微酝酿了片刻，道：“想要打破这种局面，唯有懂逻辑学的人才，而我大明人才是不少，却多是理学人才，明显是不够用，既如此我们翰林院可以学习大唐，兼容蓄养，我听说如今的京城里，有不少传教士，这些人才与逻辑学的理解能力，比大明的官儿还要好，我们大可洋为中用……就像元朝的马可波罗一样？”
马可波罗的名头在这个