这几名士子不由的摇了摇头，叹息，显得很是惋惜。
“不过啊，据闻在那宴会上，圣人也做出了一首很是绝妙的铭。”一名士子拿起了酒杯，轻轻地抿了一口。
眼中露出一丝玩味儿。
“你说的是《陋室铭》吧？居住在大唐最富丽堂皇的宫殿里面的圣人，竟然做出了《陋室铭》，他那要是陋室，只怕这天下就真的再也没有陋室了！”
“据说坊间流传的那首《三字经》也是陛下所作。”
“难道尔等就不觉得奇怪么？自从魏王妃入了府，这皇室的文采就节节高升啊。”
“难道是？”
“不可言，不可言。”
“……”
此时，在别的地方，别的茶楼酒肆里面，不少的人都在讨论着。
李世民的文章，终于在民间流传开了来，终于是被大多数的人所知道。
在这个时代，五姓七望垄断了文化导向和文化传播，其地位就跟后世的某一样。
你的作品再好，你的文章再美，只要有些人动一动手指头，你只能自己在家里欣赏了。后世的信息流通那么快依然如此，更不要说在这个时代了。
五姓七望可不希望皇室有文采啊！
哪怕是一点点的才气！
五姓七望乃是士族，何为士族？
大唐的官员从底层的道高层的，都有他们的人。
《文献通考》记载，唐代从开始到灭亡总共录取进士6637名。但是当时全国各级文武官员的人数，在同一年内共有一万三千余人。
而这6637名进士之中，大部分还是出身世家。
至于另外的人，也和世家不清不楚的。
至于那些别的官员是如何当上的呢？那都是世家举荐的，一个拉一个，结果形成了庞大的关系网。
这也是世家敢和皇族叫板的原因。
世家可是掌握着仕途和舆论的一群人啊！
所以，世家想要降低皇室对百姓的影响，比