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第四百三十八章 清教徒(3 / 6)

的基础。”

“不要把事情想得太简单。”夏天阳说道,“虽然我也同意接受清教徒,但是各种文化的冲突是必然的,就算是多元文化也会有一个中心,我们如何要应对文化或者叫文明之间的冲突也是一个很重要的问题。”

“是啊。”许朗点点头,“我上辈子读过一本书,想必你们俩也知道,美国学者亨廷顿写的《文明的冲突和世界秩序的重建》。我不敢保证榆林湾内可以各种文明和平共处。”

“华夏文明永远是中心。”夏天阳说道,“我们坚持这个中心不就行了吗。”

许朗拿出一支烟点上,悠悠的问了一句:“明知农耕文明干不过海洋文明,为什么还要坚守呢?”

“许朗,你这可就不对了。”夏天阳急了,“现在可没有****,也不可能****。”

“其实我也想坚守自己的文明和自己的文化。”史显扬又给三个人都满上了酒,“但是,算了,不说了,说多了也没用。我想问你们俩一个问题。”

许朗和夏天阳端起了酒杯等着史显扬说出这个问题,史显扬也端起了酒杯碰了一下:“如果我们换一种方式,完全采用一种效率最高的方式,比如建立一种独裁但是行之有效的方法,在最短的时间内干掉满清,征服南洋,甚至干掉崇祯,这样行还是不行。”

许朗又和史显扬碰了一下:“这个问题你的心里早就有了答案,我们所有人的心里其实都有了答案,不行。”

夏天阳也碰了一下杯:“许朗,说说为什么不行。”

“天阳,这还用我说吗,你现在不是也做父亲了吗。”许朗笑道,“这种制度可以短时间内集聚所有的力量,可以更快的达到我们的目的。但是将来怎么办,这种制度一旦建立就很难打破,你愿意你的子孙后代生活在独裁之下吗。我们现在努力的在建设着一种不能说最完美,但尽量宽容的制度是在为了我们自己考虑吗。如果我们只考虑我们这一代人,那我们会很容易的成为人上人,但是孩子呢,我们现在所做的一切都是在为我们

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