我念；秀一枝，化而生真我念，是为始神念。
始神诞于星河，故有名，星汉洛水。
有名，故有形，立无量山巅，合无量海为神启之地，呼曰山海。
神念觉知而动五行轮转，后有天、有地、有空、有象、有一切之有为，辅以真我大道定法，欲恒亨宙宏。
当其时，神启之地因始神造乾坤，而相继生灵生万物，后皆为神祇、仙、人...。
神祇通本源，可助始神掌八部本源之力；仙可御三千大世界，生生不息...。
天地之初，人、仙、神等共居于世，奉洛氏为始神尊。上古人族，得天地初创造化力，人人生有一道先天灵根，仙神之性俱存，故皆可修炼成仙，寿命绵长。
然，寿生而极，终步死道。
人死之后只能以魂魄存在，这时的鬼仍具有神性，魂魄不散，魑魅魍魉游荡无量界，故有神鬼不分家之说。
久而久之，无量域乃至万界鬼众愈多，神、仙、人、鬼共居于世。又逢人修长生，登仙无碍无阻，成仙之人日渐众多，恐为满患。
时海内有山，名曰幽都之山，墨水出焉。
神祇不满于此，便由司地之神自幽都山以下拓开九幽冥界。并于奈河池前设立鬼门，由此收治天下之鬼进入幽冥界，达轮回地归墟。
同时，择本源之火、风、雷三法，督人、妖、精怪修途问仙之路，是为天劫。
为稳固天道运转，宙宏恒亨。神祇托天奋举，按地力压。使天极高而地极深，曰‘绝地天通，三清分万界’。
自此，人不得复上，仙神不得乱下，为本源法则制，衍生上下井然界分。
尔后，神祇归无量、仙归天外天、人留山外山、鬼入幽冥界、生死经轮回，五行宙宏的局面便彻底定鼎了。
此道合真我、本我，演化万千大道。
故，五行宙宏之内，万法为定、为数、为九九，有则不可逆；无则无我，为一现天机之变化数......
识海之内，洛羽