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第七十四章 穷寇亦追(2 / 4)

上。”

“若是你们弃了尸首,岂不是逃之夭夭,本将追之莫及?”

原来依照游牧民族的习俗,“战而扶舆死者,尽得死者家财”。

而成吉思汗法典《大札撒》中更是明确规定:

若奴隶能将战士的尸体带回,可立即获得自由,并得到战死士兵的牲畜;

若蒙古人夺回战士的尸体,不仅能获得他们的牲畜,还能获得他们的妻妾。

也就是说蒙古人的尸首不仅在明军眼中代表着财富、功勋,在蒙古人眼中也同样代表着财富、牲畜和女人。

所以哪怕作战不利,这些人也要用钩镰枪和套索将尸体抢回来,等着回去继承死者的家产妻妾。

正常情况下,这些尸首都放在了备用马上,不会影响骑兵行军速度。

然而,这一次却不一样。

一则套虏在进攻义军的时候,死伤比较多,二则由于驱马踏阵,导致战马多有死伤。所以备马不足,有些人就不得不把尸首放在了自己马上。

只是如此以来,套虏逃散的速度就受到了影响。

“把多余的尸首都给我丢弃了!”吉囊拜桑忽尔诺延眼见形势危机,顾不得和王锦衣讨价还价,不由连忙用蒙语下令道。

这只是简单的一具尸首吗?

这分明是别人的牛羊、妻妾和一应财产,哪个舍得?

许多人听了拜桑忽尔诺延的命令只当没听到,只管闷着头跑。

气的他不得不骂道:“蠢货,舍不得手中的食物,就无法吸引饿狼进入圈套;舍不得手中的尸首,就无法引起敌人的争夺。”

在他严厉呵斥下,这些人才依依不舍的丢弃了手中的尸体。

“噗通”、“噗通”、“噗通”......

随着一阵声响,前面的套虏弃掷二十余具尸首,摔倒了地上,滚了几滚拦在了义军面前。

“看,将军,敌人的首级!”王锦衣身边的将门家丁看到以后,不由大喜道。

这些人原本是明军的

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