代传统认知，认为父子、夫妻之间的伦常是一个家庭的根本，一个个家庭乃是国家天下的根本。若是再添加上君臣和仁义礼智信五德，便是三纲五常，家国天下。
张顺作为后世来客，自然对此嗤之以鼻。可是他作为后世灵魂，出于对生命的尊重，自然不会将这些人驱逐出去，更何况若是驱逐了别人的父老妻子，难道还能指望别人给自己卖命吗？
想到此处，张顺便笑道：“李兄却是多虑了，我虽非大仁大义之辈，亦非凶残之徒。这许多老弱妇孺，皆是别人父母妻子，我何能任其自生自灭也？”
“若是他们不跟随与我，生死由命，我倒是可以假仁假义一般。如今既然随了我‘擎天柱’，我理当为其谋食便是！”
李信闻言大喜，连忙拜称张顺“仁义”。那张慎言见张顺既然收留了这些人员，便谏言道：“将军，前番我等与‘闯将’、‘紫金梁’等义军交往，我去其营中观察，见其皆设立‘老营’，以安置营中父老妻子。”
“以吾观之，犹显编制粗糙。不若将‘老营’再分为三小营。一曰妇壮营，可以浣洗缝补之用；一曰童子营，选十一二岁少年，教以文武艺，不过三四年便成主公心腹；一曰老弱营，凡不能劳动者皆编于此，只做丁壮羁绊之用。”
“此三者皆编制在册。平日行军，三者皆在一处，互相扶持。若有任务在身，则按名册点兵，依法施为便是。”
张顺一听，张慎言这番建议倒是一个好办法，便命令张慎言带领李信前去办理此事。
诸事已毕，张顺随“闯将”黄来儿等人一起屯据西山不提。
且说那崇祯皇帝早朝，听闻革臣启奏道：“兹有临城县县令上疏弹劾直隶按察使卢象升，其嚣张跋扈，不待勘验印信，射伤县令，破城而入。骚扰百姓，搜刮军资，罪无可恕！”
崇祯闻言，面无表情的说道：“诸位爱卿议一议便是，回头呈上来！”
诸位大臣闻言闻弦而知雅意，当此之时天下纷扰，当以剿灭流寇为重。个别将领嚣张