一闪过，片刻之后，从漩涡中心飞出一卷轴，金丝镶边，祥云为布，霞光染色，紫气缭绕，紫檀神木做轴，在万亩炫光的衬托下直落九霄。
一道流光闪过，在万寿山五庄观打坐的镇元子眼皮一跳，面前就显露出一幅卷轴，玉塵一甩，清澈玄光拂过，那卷轴已经落在镇元子手中。
在青濛濛的光辉中，镇元子将这卷轴徐徐打开，只见迎面而来的是一透布悬浮而起的太极图，虚像周遭有紫雾横生，正是太上谕旨，圣人符诏。
镇元子骇然一跳，不敢怠慢，朝玉虚宫方向一个拜礼，毕竟圣人出行，天地有异象，早在老子去往玉虚宫之时，天下有数的修道者都察觉到从阳山之处有圣人出行，目的地为玉虚宫，很显然是老子驾临东昆仑。
礼毕，这才细细查看谕旨，只见其上乃紫霄宫教授的道德铭文绘就，银钩铁画，无尽磅礴大气，又有清静无为之意缭绕，原来是太上教主道德天尊敕封镇元子为地仙之主，以地书为凭，掌管监察滞留洪荒红尘浊世之中的修道者。
镇元子一喜，看完朝玉虚宫又是一礼。
地仙着，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。
其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作6得游闲之神仙，故称之曰地仙。
至此仙道之人皆有束缚，自有因果被天道纠察，只是如今巫妖量劫刚过，人族大昌之时还未到，所以仙道只是崭露头角，还未成鼎盛之势。
唯有神道残缺，周天神位之中空缺神灵执掌使命责任，所以天机运转之下，将