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第二百零一章 迁徙东海 修道之说(4 / 5)

。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸠风。自卤门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。

而这天人五衰共分两种,一是那大天人五衰,一是那小天人五衰。

小天人五衰是一乐声不起,谓诸天音乐不鼓自鸣,于衰相现时,其声自然不起。二身光忽灭,谓诸天众身光赫弈,昼夜昭然,于衰相现时,其光不现。三浴水着身,谓诸天众肌肤香腻,妙若莲花,不染于水,但衰相现时,浴水沾身,停住不干。四着境不舍,谓诸天众欲境殊胜,自然无有耽恋,于衰相现时,取着不舍。五眼目数瞬,谓诸天众**无碍,普观大千,于衰相现时,其目数瞬。以上五种小衰相虽已显现,如遇殊胜之善根,仍有转机之可能。

大天人五衰是一衣服垢秽,谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜,于福尽寿终之时,自生垢秽。二头上华萎,谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明,于福尽寿终之时,头上冠华自然萎悴。三腋下汗流,谓诸天众胜体微妙,轻清洁净,于福尽寿终之时,两腋自然流汗。四身体臭秽,谓诸天众妙身殊异,香洁自然,于福尽寿终之时,忽生臭秽。五不乐本座,谓诸天众最胜最乐,非世所有,于福尽寿终之时,自然厌居本座。以上五种大衰相显现时,天人将死亡。

可以说这修道一途是步步艰辛,稍有不慎便是身死道消的结局,轻者修为受损停滞不前,重者则是神形俱灭道基崩溃,万载苦修俱为泡影。修道便是与时间争命,与天地争命,与万物争命,与他人争命。好在天道之下有一线生机,修道虽然艰辛痛苦危险无比,但是一旦守得云开见月明,自身福缘便会来到撑过这些灾劫自然受天道承认,日后不仅于修炼上快捷无比,

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