的专家们也翻腾出了大批的证据，他和他的顺朝王国臣民，乃是在“大僧都”鉴真上人（中国唐代佛教大师鉴真大和尚东渡日本后，被当时的日本孝谦天皇封为“大僧都”。统领日本所有僧尼，并帮助日本建立了正规的戒律制度）教化之下成长起来的新和族后裔，与和族也有着本质上的区别。
于是，一八七三年二月六日，牧野中信也颁布昭告。新和族一律以“唐姓（也就是中国汉人的姓氏）”为姓氏，他牧野中信也就成了国姓的唐中信。
而他的国防大臣河井继之助，则改叫做了何助。
至于如今已经成为了顺朝王国经济大臣的根上名义，就更是直接将自己的名字，改回了本就是属于自己的袁沐。
在改族名，更姓氏的同时，徐庆永和唐中信两位国王还没有忘记需要改变的最根本的东西，那就是必须要改信仰。改文化。
在这方面。顺朝王国的唐中信国王陛下走得比较直接，在他的号令下，先是作为唯一合法教派的佛教成了顺朝王国的国教；其次，又开始在他的王国内全面推进“普通语（即中国汉语）”的教育。
由于推行普通语建设的手段实在是够凶狠，比如不会普通上街都得挨罚之类，再加上学会了普通语又真正能够得到许多的实惠。比如可以去朝鲜或太平天国留学、打工、做贸易等等，唐中信的普通语推广运动很是顺手。仅仅只是十几年间。新和族的顺朝王国之内早已不知道日本语为何物。
相比起顺朝王国的唐中信来，平安国的徐庆永国王陛下就走了一些弯路。
他给自己王国所定下的国教是儒教（记住。儒教不同于儒学），而为自己选定的国语，最初是朝鲜语。
可这位徐庆永国王陛下在作出决策之前，实在是太欠缺调查研究。要知道，自打几年前开始，朝鲜地区即已经开始了中国汉语的大推广工作，全国学朝鲜语？岂不是瞎折腾。
于是，在折腾了好几年的朝鲜语之后，终于回过了神来的徐庆永国王陛下这才赶紧通过外派语言才子，邀