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第三五七章原来,还处年轻力壮期的热西丁,居然于后半夜就“暴病而亡”了(1 / 3)

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<!--go--> 先说说这个“麻扎”到底是个啥?

其实,所谓的“麻扎”,就是新疆的穆斯林们对他们的那些已经逝去了的教圣、圣裔或者是知名贤者们的晋谒之处的叫法。

白点儿,其实就是那些教圣、圣裔或者是知名贤者们的陵墓。

只不过,这些被称作是“麻扎”的陵墓,不仅非一般百姓的坟墓所能比,就是所谓的皇陵王寝,相比之下,也有许多的不如之处。

据说这些“麻扎”的墓室四周,一般都竖有许多长木杆子,悬挂着诸如布条、马尾、羊皮、羊角、牛尾等等的物件。

而“麻扎”的外部建筑,则多为庭院式,有圆拱形顶部的高大墓室,以及礼拜殿、塔楼和习经堂等附属建筑。除此之外,“麻扎”还拥有着大量的土地、房屋,甚至还拥有诸如商铺等等实在产业。

在这里,不仅有被称作是“谢赫”的职业管理人,负责打点“麻扎”们的日常的各种事务,另外还有专门的“伊玛目”、“穆艾津”等穆斯林的职业人士,来主持各类的宗教活动,还有专业的**教师,在此开课授业,从事宗教的教育事业。

所以,“麻扎”不仅仅是个可供信徒们拜谒的逝去了的教圣、圣裔或者是知名贤者们的陵寝,还是个大地主、大卖场,也是宗教的活动场所,又是个能培养人的大学堂。

接着再说阿古柏的所谓朝拜。

自整明白了喀什噶尔的全部事情之后,急于扩张势力范围的阿古柏,跟着就买通了“大清国”所册封的那个叶尔羌的阿奇木伯克尼亚孜,借口要去叶尔羌朝拜木合买提霍加的麻扎,骗取了当时起义占城的维族首领阿不都热合曼的信任,顺利进入了叶尔羌。

然而谁都没有想到的是,朝拜刚一结束,阿古柏竟然就率兵向叶尔羌城的阿不都热合曼义军和民众发起了悍然的偷袭。

尽管为了保家卫国,叶尔羌城的义军和

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