.川石玉瑁相比起来，他的那位“邻居”安西边疆区的丁甲览朝鼎，显然就要忙得多了。
要说他的那种忙，主要还归结为两个方面的原因。
首先，是天朝政府所一向积极倡导的人道主义政策，大大地“害”了他。
因为自一八五七年的印度反英大起义一爆发开始，他就不得不要接受一个现实，他的安西竟成了印度起义者的大后方，无论是战斗中的溃散兵马，还是已经伤病缠身的印方将士，也不管你愿意不愿意，就是一个劲地呼拉拉朝他的辖区内跑。
这种事情要是放在正常的情况下，那可就是强行越境，是对天朝主权的严重践踏。
但眼下，肩负着保卫天朝边陲重任的蓝朝鼎，却无法用正常的手段来处理现实中所出现的问题。
天朝讲人道，溃散进来的兵马只不过就是来讨要几口吃食，果果腹而已；而大批伤病员的涌入，目的同样也是很简单，就是一个求医治病。你说你能把这些人怎么地？
难道你一个号称是人道主义国家的政府，会眼看着一个个活生生的人饿死、病死，或者是把身上的血流干在你的边境线上？
当然不能。天朝的军队无论在任何的时候，在任何的地点，从来都不会对穷困潦倒之人以及伤病缠身之人动刀动枪的。
所以，“人道”逼迫的蓝朝鼎只好暂时充当起了印度起义者们的收拢大队长，缺吃给吃，少穿给穿，伤了的帮你看，病了的许你养，然后再礼送出境。
当然，如果说蓝朝鼎就是印度起义者的收拢大队长，这显然还很不公正。因为，在那些年里，经过蓝朝鼎之手所曾经“收拢”过的，可并非只是来自印方的那些急需帮助之人，这其中还真就有部分是来自英军的士兵。
对那些同样是越境而来的英方士兵，蓝朝鼎也得照收不误，不仅照收不误，还得必须确保这些非法越境者的人身安全，以免伤害到天朝政府的崇高声誉。
这是一种很棘手的事情，供吃供喝、医伤疗病都好说，那不过就是