世的时候，在天朝曾经一时掀起了一股扳倒英雄偶像，给那些历史上受到唾骂者翻案的怪风。
从秦二世身边儿的赵高开始，说所谓的“指鹿为马”其实就是栽赃，赵高才是历史上真正的大忠臣，忠的不能再忠了，至于后来赵高自己黄袍加身，那是无奈，也是一种解脱百姓苦难的善举。赵高的案一翻腾起来，什么国家法治栋梁周兴、来俊臣（两个武则天时期的著名酷吏，给后人留下“请君入瓮”典故的卑鄙小人）啦，什么为了国家大计，甘愿承担自身骂名的秦侩之流啦，忠于爱情的吴三桂啊，甚至于导演出令所有汉人都必须剃发，“留头不留发，留发不留头。”惨剧的多尔衮，制造嘉定三屠，扬州十日的多铎及大汉奸李成栋等等，无一不有人盯上臭肉的苍蝇一样在历史的垃圾堆里翻腾。似乎不这样，就体现不出自己的渊博才学似的。
自然，与之相对应的就是陈胜、吴广的倒台，岳飞、文天祥的哭泣，李自成的哀伤，还有无数为了保全发肤死去的人的默然无语。
也就是在那个时候，韦昌辉是不是被冤枉了？黄子隆好像死的是不是有些不明不白？苗沛霖这样一个有大功于天朝的文武全才，为什么会死掉？也就都成了某些文人们刻意追求的爆炸性论文和杰作。于是，有人喊出陈玉成是挟嫌报复，是和诸葛亮同类的嫉才妒能者。
不过，这股歪风刮了不久，终于还是成了过眼烟云，也成了人们茶余饭后的笑话。当某个已经不愿意再穿自己本民族的阔一长袖，嫌它有碍观瞻，赶不上潮流的文坛巨匠心血来潮地在岳王庙前指着秦侩“可怜”的跪像发出一声感慨，硬是要叫这个跪了那么久，丧失了那么长时间人身民主权利的汉奸站起来的时候，他和他的同僚们终于引发了众怒。秦侩委屈了，那么全天下数以百计永久跪着的大汉奸也就都该站起来了？
岳王庙前酿起了血案，那位文坛巨匠被愤怒的百姓们摔死在了秦侩的跪像前。
由此，倡导民主政坛的天朝领导层，也为之猛醒。经过认真地部署，他们断然决定发动一