手打书 > 玄幻奇幻 > 纣王要逆袭 > 第五十五章 夜袭

第五十五章 夜袭(3 / 4)

神”胆敢出手的话,我们岂不是可以出动众神去围殴他们?”洛基恢复了笑容,嘲讽起波塞冬来。

“火神,你是不是因为属性原因而和波塞冬犯冲啊?虽然你说的很有道理。”毗湿奴奇怪的问道,洛基总是和海神做对的行为让他感到有些怪异。“不必担心,我只是为了我们共同的利益。”洛基毫不担心的解释道。

波塞冬只能恨恨的转身离开,毗湿奴于是也宣布道:“好了,大家都散了吧,等候好消息。”湿婆则命令部队准备夜袭。

东夷果然非夷,原来是西周对东方敌人的统称(蔑称),而且商朝确实来源于所谓“东夷”,所以让帝辛他们称“东夷”确实是我之过了。我想,商朝时的东夷,应该也是帝俊——少昊部族后代的一支或多支吧?商朝皇室为“子”姓,帝辛姓“子”无疑了,我终于知道了,帝辛原来是姓“子”名“受”字“辛”!费仲的费姓则来自与赢姓,是大禹治水时伯益帮助大禹治水有功,受封于大费,他的后代有支于是就以费为姓了。伯益为赢氏祖,所以飞廉恶来是秦皇室的祖先。

嗯?我看到了一条资料,引用一下:“传说少昊是商族的始祖,少昊有子名蟜极,蟜极有子名帝喾,帝喾与其次妃简狄有子名契。一说简狄吞卵而生契。契即为商的始祖。后来成为嬴秦的祖先。一说因其以玄鸟为图腾,与后世秦所尊相符。故为秦之祖先。”

当然,这个资料有一个误区,就是帝喾(帝俊)不是少昊之孙,他的儿子“契”就是少昊。为什么这么说呢?“《山海经·大荒南经》云:“帝俊妻娥皇;生此三身之国。”而《拾遗记》卷一云少昊之母为“皇娥”《路史·后纪七》云少昊之母为“娥””,这里的“皇娥”和“娥”,其实应该是“娥皇”。即美丽传说中“娥皇女英”,那不就摆明了是“舜”的妻子吗!而舜是谁?帝俊呗。

当然,这里有个问题,帝俊的三位妻子是羲和、常羲、娥皇,应该是没有女英这个人的。我怀疑娥皇女英应该都是娥皇一人所化,或许其中是反应了帝俊不止一个妻子

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