只见这座方圆近千平米的广场全由汉白玉条石铺就而成，而且每一块汉白玉条石上都雕刻着佛教神话传说的画面。
经过数千年的风霜侵蚀，这些原本精美绝伦的汉白玉浮雕条石现在已经变的斑驳不已。只有广场那一排排整齐的小坑还能让人联想起数千年前古庙僧侣们练习泰拳时的宏伟场景。
一阵萧瑟的冷风吹过，满地枯黄的落叶随风翻滚，些许枯叶被吹入那些小坑，不住的打着转儿。
这时乃蓬.拍把铃的泰拳王角色也进入到了比赛地图，一身泰拳手打扮的他静静站在岳天对面30米左右的地方。
“暹罗虎王，这个游戏ID略吊啊！”看着乃蓬.拍把铃的游戏ID，岳天不由在心里暗叹道。
对于泰拳，岳天前世在学习搏击技巧时对其还是有些研究的。
传说古代泰国（史上又称“暹罗”）的“虎王”拍佛陀昭时代（1662年至1708年），是泰拳发展的鼎盛时期。
当时整个暹罗举国上下，都倾心于拳术。在格斗形式上，最初拳师以条状马革缠捆双拳，进行格斗。其后改用麻绳缠拳，即所谓的“缠麻”式拳斗。以后又有用棉条缠拳。棉条表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，使相表面更加粗糙坚硬，大大增加了杀伤力。
拳师在格斗中常常被打得皮开肉绽，血流满面，其状惨不可睹。当时的拳斗活动，在1687年法国皇帝派遣的特使，西蒙．卢比尔所著的《暹罗王国》一书中有所记述：“大城王朝节目盛会中，节目多姿多彩，有角力家与用肘腿搏斗之勇士演出。拳术比赛进行时，彼辈以三四匝麻绳捆护手掌，代替老挝（高棉）估同式样之角斗中所用铜环。”
据史料记载，“虎王”本身酷爱技击，并亲自整理、总结曰趋繁杂的拳术，形成了泰拳的基本体系。今天的一些泰拳技术运用仍沿用了“虎王”总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常午装打扮，以平民的身份参加佛盛会中的擂台赛。与内地拳手对阵，竟连胜两战，赢得大奖后悄然离去，