识，后接第七识，第七识为第六识之主，为末那识，现实世界中我们知道自己的缺点却不能改，皆因末那识。第八识为阿赖耶识，它才是人的真正主人，包括人之本质在内的心物一体、宇宙万有的本体，又称根本识、藏识。”
他我辩道：“我之意识有认知与智慧，眼、耳、鼻、舌、身均为肉体，不过是由智慧而生，非意识之本质。”
禅师道：“此之识，非彼之识！你之识，非我之识，识包罗万有，却又一无所有，是万有之根源！”
他我沉思良久，又问：“何为业力？”
禅师答：“业力为人行为之意向，由意识而生，因业力而生万物，故此宇宙万物、千般生灵均业力缠身，不得解脱！”
他我问：“如何摆脱业力，得解脱？”
禅师答：“唯寂灭法身、寂灭自我，方得解脱！”
他我眼现明悟，二人不打机锋，却参悟了宇宙至理。
他我与慈孞禅师论法一年，被慈孞禅师惊为天人，欲传衣钵，他我坚辞，只说缘法不到。
此时他我已于脑后放出尤如实质的三圈佛光，光华长明，其中无数佛景生灭，天花乱坠，佛音说法，声如洪钟。
他我下了无量山，赶至苦海之滨，只见苦海翻涌，无边无际。这时只见一阵寒风刮起，海边零落的枯树上，数片黄叶被风吹起，落入苦海，却瞬间沉了下去，片刻间不见踪影。
正是苦海深沉，片叶不浮。
这如何方能渡得苦海，去得彼岸？
他我脑海中显现达摩祖师法相光影，道：“苦海无涯，佛心为舟，法身神通，不敌业力！”
他我意识体光茫大放，三圈佛光化作数亩大小，将肉身裹于其内。肉身盘膝而坐，五心向天，坐下升起一朵红莲，莲台十二品，载着肉身径渡苦海而去。
凡间生命均是业力缠身，入了苦海，则被无穷业力拉扯，不能飞，不能游，径直坠穿苦海之底，或堕入无间地狱，或堕入焰摩罗陀地狱，或堕入此二狱之间其它地狱，却