得过且过了，在接受了真正道家思想的人面前，你很快就会被孤立起来了。尽管你是别人的儿女、父母或者是兄弟姐妹等，当你得过且过的时候，按照道家生存学理论，你不顾别人别人一样不顾你。哪怕你是别人的父母、儿女或者是兄弟姐妹。
尽管儒家认为不应该，可在现实面前又有多少人做到了包容？你不顾别人，接受儒家学说思想的人一样不顾你。但是！儒家为了迎合社会舆论的影响，表面上并不会这样。明明不孝敬长辈，表面上还要装出孝敬的样子。明明做父母的有偏心，却偏偏找一个说辞来掩饰偏心。明明不愿意跟别人友好，表面上却还装出很友善地样子……
而道家就不同，道家直截了当，而不做作。你不顾别人、不与人合作，我就孤立你。我没有必要包容你，我也没有必要掩饰什么，做什么表面文章。
何必呢？为何要掩饰呢？为何不敢面对呢？为何要粉饰太平呢？为何要构建一个充满谎言的社会呢？
在庄子的《齐物论》里，就提到了“贪生怕死”。
贪生与怕死是连在一起的，贪生的人绝对怕死。
在庄子的《齐物论》里，并没有提到人们为什么贪生，只是讲了要正确面对死亡，正确理解死亡。
贪生怕死的话题牵扯到人生观、世界观和宇宙观，不先说清楚这三观，都无法改变人们贪生怕死的观念。
要想改变世人的传统观念，不是一句话两句话的事，也不是一天两天的事，而是！整个社会的事。你可以改变某些人的观念，可你无法改变所有世人的观念。改变所有世人的观念，必须经过长期不懈地努力。而最快地途径，那就是通过国家权力来推广。可道家认为：欲则不达。
因为！人们传统观念的形成，不是一天两天形成的，而是经过多少代人而形成了。不是一个地方，而是整个天下！
世世代代根深蒂固都是这么认为的，你想改变，可想而知。所以说，欲则不达。只有人们自觉地觉醒，才是最好地改变。当历史的脚步前进到一定