讲过道。到了宋国都城，自然是要请他庄子讲道了。
再则！庄子是宋国人。作为宋国君王，怎么可能连庄子讲道都没有听过呢？
出于这些外在的原因和压迫，宋剔成才作出请庄子讲道的决定。
就是那么回事，庄子讲道不讲道都是无所谓，搞一下形势还是需要的。
庄子就是这么荣幸，被宋剔成请来讲道了。
其实！他只是一个陪衬，一个拉来搞形势给白圭看的道具。让白圭觉得他宋剔成人可以，让白圭觉得宋国还有他的牵挂还有一个女婿在这边。让白圭觉得他宋剔成对他女婿很关心、照顾、重视……
所以！庄子就是这么荣幸，被宋剔成请来讲道了。
向白圭表达了一番后，宋剔成这才转向庄子，向庄子请教了几个浅显的问题。关于目前宋国的问题、目前宋国的形式、宋国现在亟需解决的问题。
庄子没有谦虚，实话实说，根据情况具体分析了一遍。最后具体怎么做，作出决策，那是宋剔成自己的事了。
在席间，庄子没有称宋剔成为“君舅”，而是称“主上”。
对于这一点，宋剔成很满意。
现在的宋剔成，就怕戴六儿叫他“君兄”，庄子叫他“君舅”。他不想认这门亲，不想认这个“六妹”和“外甥”。
虽然！曾经的屈姨娘对他和他娘很好。可他觉得！那毕竟是过去四十多年的事了，那时候的屈姨娘年轻义气，还没有自己的儿女。要是她有了自己的儿子，还不一样争宠？还不一样为自己的儿子去争继承世袭爵位或者是君王的位子？
那个时候的君父，还只是一个官爵，距离后来的“戴氏取宋”还早着。
为了自己的江山稳固，宋剔成本能地龌龊起来。如果戴六儿不出现，屈姨娘在他的心里，形象是美好地，还感恩戴德。可自从戴六儿出现后，还一定要认他这个“君兄”，他就一下子变得龌龊起来了。
屈姨娘对他的好，对他娘的好，变成了“义气”，变成了“傻比行为