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第8章 《逍遥游》中的生词(3 / 6)

行,战国时代思想家。著有列子八篇。今人多异口同声称列子一书为后人尤指晋代张湛伪托而作。但列子其人其事多次互见于庄子,如应帝王篇。

泠然:轻妙的样子。

善:美妙。

旬有xunyou五日:十五天。旬,十天。有,通“又”。

有所待:有所凭借。待,依靠。

若夫:至于。

乘:顺。

天地之正:天地万物的本性。正,自然本性。

六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。

以游无穷:行游于绝对自由的境界。无穷,绝对自由的境界。

恶乎待哉:还用什么凭借呢?恶,什么。反问句式加强了“无所待”的意义。

至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人,三者名异实同。

无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界。

无功:顺应大道不示功名。

无名:不求名望。

尧:传说中的帝王。

许由:古代尧时的隐士。此人还见于徐无鬼外物等篇,皆记述许由拒位之事。

爝jue火:火把、火炬。

夫子:先生,指许由。

尸:掌管,主持。

缺然:缺乏能力的样子。

致:送与,送给。

宾:派生物。

鹪鹩jiaoliao:一种小鸟。

偃鼠:即鼹鼠,善于钻洞。

归休乎君:“君归休乎”的倒装,君主您还是回去吧。

庖人:厨师。庖,烹饪一类的事。

尸祝:古代祠庙中掌管祭祀的司仪。

樽zun:酒器。

俎zu:盛肉的器具。全句为成语“越俎代庖”的出处。古代祭祀各司其职,不能越位。本意为厨师即使不下厨了,也不能由掌管祭祀的人将酒器肉器拿来烹饪。

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