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第511章 先治人后治国(3 / 4)

而你们儒家,却是和稀泥!硬是把一个个个体组合成一个整体,组合成国家。然后!站在国家的角度、立场上来进行管理。试想:一盘散沙你能把他们组合成一个整体,一个国家吗?

我们道家管理国家,先管理好个体的人,对个体的人进行教化,自由接受。愿意接受道家学说思想的人,留下来,我们一起生活。不愿意接受道家学说思想的人,可以离开我们的国家。或者!我们是鸡犬之声相闻,老死不相往来。

然后!再把个体的人组合成家庭、家族、团体、国家。也就是说,先化整为零,等到大家都明白人生后,接受道家学说思想后,再进行组合。

而你们儒家!是先不管三七二十一,先把所有人强行地组合起来,组合成一个国家,然后,以一个智者的身份来管理别人。好像?天下就你们这些当官的人比别人聪明,不是当官的人,不是儒家都是傻子……”

庄子还想继续讲下去,可孟轲与田公子两人都听不下去了。两人几乎是在同时,打断了庄子的长篇大论。

“我没有听懂!”田公子说道。

孟轲也说道“你说的我没有听懂?你还是没有说到点子上?我们儒家的根本性错误在哪里?”

庄子脸色一变,摇了一下头,说道:“你们儒家的根本性错误就是!把自己当成智者、当成管理者,你们比别人聪明,天下人都是傻子。天下人都需要你们来管理,天下人都需要你们来教化。你们儒家是站在这个角度、立场上来管理国家和人民的。”

“你你你?”孟轲有些受不了,用手指着庄子。可他一时之间,却被气得说不出话来。

“不过!”庄子又脸色一变,换了一副带有同情地笑脸,说道:“你们儒家的本意是好的,出发点是好的!特别是你们严格按照儒家的要求来做人、做事,这一点,是值得称道的。

但是!你们儒家的理论却最容易被君王和某些别有用心的人利用。

一旦被别人利用了,你们儒家的那一套理论,就成为束缚自

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