力。
作为个体的你，你必须有自保的能力，无论社会是个什么社会，哪怕是个万恶地、吃人的旧社会，你都要有自保的能力。
作为家庭中的你，你必须有自保的能力，你还要把家人团结起来，组成一个以家庭为单位的团队。无论社会是个什么社会，哪怕是个万恶地、吃人的旧社会，这个以你为中心的家庭团队，比单枪匹马的个体的人更有力量，更能适应社会，更能在其中生存下去。
作为社会中的你，作为一个愿意为社会担当的你，你必须有自保的能力。要想驾驭社会，你必须有强大地军力作为后盾。没有军力作为后盾，你就别想驾驭社会了。你就是想叛逆，都难。没有军力作为后盾，你混个毛线啊？
庄子并没有把他发展军力的最终意图，告诉灰衣护法士和黑衣师兄。他只是说，道家治世，全民皆兵。教人民自保的能力，而不是公开发展军力，而是那种化整为零的方式。表面上，鼓励各家各户练武自保。其实际上，一旦战争来了，所有人都是战士。
也就在庄子与灰衣护法士、黑衣师兄商量着发展军力的时候，镇长派人来问话了。
“放人？”庄子思索了一下，说道：“人是要放的！你回去告诉镇长，并不是所有人全部放、立即放。而是！先放老实人、穷人，还有那些真的有急事要回家的人。然后！再放其他人，一批一批地放。那些耍小聪明的人，那些不服地人，不但不急着放，要是闹事的话，还有一顿打！”
“这？”镇长派来的官差，很不理解。问：“这还有没有法度？”
“我说的就是法度！我说的有什么不合理的地方吗？”
见那人还是不解，又不肯离开，庄子又解释道：“我们道家治世，无法无天！谁治世谁说了错，让那些耍小聪明的人找不到依据，还找不到我的错。就那么回事！老实人、穷人先放，从众的人中间放，耍小聪明的人最后放，明天放。不服是不是？不服的人还有一顿打！”
两个灰衣护法士听了，不由地笑了起来。黑